Berühmter iranischer Dichter, Abolqasem Ferdowsi und sein Meisterwerk Shahnameh

Berühmter iranischer Dichter, Abolqasem Ferdowsi und sein Meisterwerk Shahnameh

 

Biografie von Abolghasem Ferdowsi

Abolghasem Ferdowsi Toosi ist ein iranischer epischer Dichter und der Komponist des Shahnameh sowie der größte persischsprachige Literat Irans, der weltweiten Ruhm erlangte. Sein Spitzname ist „Abul Qasim“ und sein Nachname „Ferdowsi“. In Iran ist der 25. Mai als Ferdowsi-Gedenktag bekannt.

Ferdowsis Geburt und Kindheit

Abulqasem wurde 940 im Dorf Baj aus dem Tawabagh-Block von Tabran Tus während der Samaniden-Dynastie geboren. Das Dorf Baj (Ferdowsis Geburtsort) ist heute als das Dorf Faz bekannt. Heute liegt dieses Dorf 28 km von seinem Grab entfernt. Sein Vater hieß Abu Mansour und seine Mutter hieß Gerdavieh Zahra. Sein Vater war einer der großen Bauern von Khorasan und seine Mutter war eine der Prinzessinnen von Mazandaran namens Espahbadan. Er hatte drei Schwestern.

Wissenserwerb und Ausbildung

Abolqasem Ferdowsi verbrachte seine frühe Lebenszeit mit dem Erlernen der Grundlagen der Wissenschaft und Literatur und erlernte die Grundlagen der Perfektion und Erziehung von seinem Vater in den Schulen von Baj und Tus, dann ging er in eine Schule in Tus, um seine Ausbildung fortzusetzen. Schon damals begann er sich für historische Geschichten zu interessieren. Ferdowsis finanzielle Mittel ermöglichten es ihm, seine Jugend mit dem Studium der Geschichte und dem Erwerb von Wissen zu verbringen.

Ferdowsis Kindheit fiel in die Zeit des Samaniden-Königreichs, und die Samaniden-Könige waren sehr an der iranischen Literatur interessiert und unterstützten die persische Sprache, wodurch sie eine glänzende Ära für die Entwicklung der iranischen Sprache und Gedanken vorbereiteten. In der Schule traf Ferdowsi auf eine Person namens Muhammad bin Hassan, und sie lebten vierzig Jahre zusammen.

Interesse an Geschichte und die Schaffung eines Meisterwerks namens Shahnameh

Ferdowsi hatte beträchtlichen Reichtum und Status in materieller Hinsicht und konnte viele historische Bücher während seiner Jugend lesen. Nachdem er die Geschichte Irans kennengelernt und studiert hatte, begann er sich mehr für die alten iranischen Geschichten und Legenden zu interessieren, sodass er sich entschloss, eine riesige Sammlung iranischer mythologischer Geschichten zu schreiben. Sein poetisches Talent und seine Leidenschaft, den nationalen Stolz lebendig zu machen, führten zur Schaffung des „Shahnameh“.

Im Jahr 370 oder 371 begann Ferdowsi, das Shahnameh zu organisieren.

Komposition des Shahnameh und das Versprechen von Sultan Mahmud Ghaznavi

Shahnameh ist das wichtigste Werk von Ferdowsi und eines der größten Werke der antiken persischen Literatur, das fast fünfzigtausend Verse umfasst, in denen die nationalen Geschichten und die alte Geschichte der antiken Könige Irans sowie die großen Krieger unseres Landes geschrieben sind. Es dauerte fünfunddreißig Jahre, um das Shahnameh zu komponieren. Ferdowsi hatte zu Beginn beträchtlichen Reichtum und Eigentum, und einige ältere Menschen, die an alter Geschichte interessiert waren, halfen ihm finanziell. Aber Ferdowsi fiel allmählich in Armut. Hakim Abul Qasim Ferdowsi verbrachte fünfunddreißig Jahre mit der Komposition des Shahnameh und präsentierte es Sultan Mahmud von Ghaznavi, der gerade den Thron bestiegen hatte, als Belohnung. Zunächst versprach Sultan Mahmud Ferdowsi 60.000 Dinar als Belohnung, hielt jedoch sein Versprechen nicht und schickte nur 60.000 Drahmen, also ein Zehntel des versprochenen Betrags, an Ferdowsi, was ihn beleidigte.

Der Grund für den Bruch des Vertrages durch Sultan Mahmud war, dass Ferdowsi ein Anhänger der Schia war und viele Gedichte zum Lob von Yazdan geschrieben hatte, aber Sultan Mahmud war ein Anhänger der sunnitischen Religion. Aufgrund seines Unmuts verließ Hakim Abulqasem Ferdowsi Ghaznin, die Hauptstadt der Ghaznawiden, und kehrte in seine Heimatstadt zurück.

Nach einiger Zeit bereute Sultan Mahmud, was er getan hatte, und befahl, sechzigtausend Dinar nach Tus zu schicken und Ferdowsi zu übergeben. Aber als das Geschenk Tus erreichte, war Ferdowsi bereits verstorben. Sultan Mahmuds Untertanen überreichten das Geschenk an Ferdowsis Tochter, aber sie weigerte sich, das Geschenk des Königs anzunehmen und schickte es zurück.

Das Thema der Shahnameh-Geschichten

Beim Lesen von Ferdowsis Shahnameh stellt man fest, dass Ferdowsi in seiner Rede sanft und leidenschaftlich ist, und Ferdowsis sanfte Natur und patriotischer Geist sind in seinen Gedichten zu erkennen. Spott, Lügen und Schmeichelei haben keinen Platz in Ferdowsis Gedichten, und er war ein moralischer und tugendliebender Dichter.

Das Shahnameh besteht aus drei allgemeinen Teilen, die die mythologische, heroische und historische Periode umfassen. In Shahnameh beschreibt Ferdowsi das Leben, die Siege, Niederlagen und den Mut der Iraner von der ältesten Zeit, dem ersten König der Welt, Kiyomarth, bis zum Sturz der Sassanidenregierung durch die Tazianer. Die Bedeutung des Shahnameh liegt also nicht nur im literarischen Aspekt dieses Werks; vielmehr kann dieses Werk als eine schriftliche Geburtsurkunde der iranischen Vorfahren bezeichnet werden.

Im Shahnameh gibt es verstreute unabhängige Geschichten wie die Geschichte von Zal und Rudabe, Rostam und Sohrab, Bijan und Manijeh, Bijan und Grazan, Karam Haftavad usw., die nicht direkt mit dem historischen Verlauf verbunden sind. Im gesamten Buch von Shahnameh gibt es einen ständigen Kampf zwischen Gut und Böse, Gut und Böse, Richtig und Falsch, und die nationalen Helden und Legenden Irans werden in den Gedichten des Shahnameh wiedergeboren und beginnen den Kampf gegen das Böse und die Korruption.

Das Thema des Shahnameh basiert auf der Freiheit des iranischen Volkes, und die Helden des Shahnameh führen einen ständigen Krieg, um Freiheit zu verlangen. Ferdowsi war ein Anhänger des Islams und liebte den Propheten des Islams und die schiitischen Imame und schrieb Teile des Shahnameh zu deren Lob. Auch die Liebe ist im Shahnameh vorhanden; obwohl Ferdowsi immer noch epische Sprache wählt, um Liebe zu beschreiben. Die Musik von Ferdowsis Worten, die passende Wahl von Gewicht und Reimen sowie alle Arten literarischer Techniken im Shahnameh haben es zu einem unvergleichlichen Werk gemacht. Ausgeklügelte Übertreibungen, originelle Vergleiche und die Darstellung der Natur im Shahnameh werden auf eine völlig künstlerische Weise verwendet.

Ferdowsis Heirat und Kinder

Es gibt nicht viele Informationen über Ferdowsis Leben, bevor er das Shahnameh komponierte. Zu Beginn der Geschichte „Bijan und Manijeh“ wird eine Frau erwähnt, die von Forschern wie Habib Yaghmai, Mohammad Taghi Bahar und Zabihullah Safa als Ferdowsis Frau identifiziert wurde. Aufgrund dieser Annahme war Ferdowsis Frau eine gebildete Frau, die die Fähigkeit hatte, Harfe zu spielen. Wahrscheinlich war sie die Tochter einer gebildeten und finanziell fähigen Familie und profitierte von dem, was in diesen Familien den Mädchen beigebracht wurde. Ferdowsi hatte einen Sohn und eine Tochter. Sein Sohn wurde 359 AH geboren und starb 396 AH im Alter von 37 Jahren, als Ferdowsi 67 Jahre alt war. Nur eine Tochter blieb von Ferdowsi, die nach Ferdowsis Tod Sultan Mahmuds Belohnung nicht akzeptierte.

Ferdowsis Grab

Ferdowsi starb im Jahr 416 AH und sein Tod erfolgte in einer schwierigen Zeit und in finanzieller Unordnung. Ferdowsis Leichnam wurde im Hof seines eigenen Hauses beigesetzt, da es zu dieser Zeit verboten war, schiitische Muslime auf dem Friedhof zu beerdigen, weshalb die Beerdigung Ferdowsi auf dem Friedhof verhindert wurde.

Ein lokaler Ghaznaviden-Herrscher baute ein Gebäude an der Stelle von Ferdowsis Grab, das allmählich zerstört wurde. 1928 befahl Reza Schah Pahlavi den vollständigen Wiederaufbau von Ferdowsis Mausoleum, und das neue Gebäude des Ferdowsi-Mausoleums wurde gleichzeitig mit Ferdowsis Hazare-Ritual enthüllt. Die Arbeit zum Abschluss des Designs des Grabes wurde 1934 von Hoshang Sihon, einem prominenten iranischen Architekten, durchgeführt. Ferdowsis Grab befindet sich 20 Kilometer nordwestlich der Stadt Mashhad, auf dem Weg nach Kalat Naderi und in der Nähe der historischen Stadt Tabran und dem historischen Grab von Harunieh.

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